Síntesis de los resultados
Esta pieza es característica del grupo ilongote, en la provincia de Ifugao. No podemos concretar el momento ni las circunstancias en que fue recolectado, pero podemos especular sobre un posible pillaje, teniendo en cuenta el contexto de dominación militar a que estuvieron sometidos los grupos humanos que poblaban la zona y al hecho de que este objeto posee un uso ritual. Según la antropóloga June Chayapan Prill-Brett —que colaboró en una actividad en el marco de este proyecto de investigación—, dicha corona era otorgada a los hombres cuando se convertían en guerreros, tras cortar la cabeza de un rival de guerra por primera vez. Tal como explicó la antropóloga, el grito que emite una persona cuando le cortan la cabeza sería similar al del canto de un tucán, y de ahí el pico. Probablemente, este objeto se encontrara fuera de las lógicas de intercambio.
* Este artefacto no figura en los inventarios como parte de la colección de José Coronado.
Reconstrucción cronológica de la procedencia
En 1949, la Junta de Museos cede la colección para la formación del Museu Etnològic de Barcelona, institución donde permanece hasta el día de hoy.
Estimación de la procedencia
Este objeto podría ser atribuido al pueblo ilongote, con raíces en la actual provincia de Ifugao.
Posibles clasificaciones alternativas
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Fuentes complementarias
Bibliografía:
Negociado de Estadística (1902). Anuari estadístic de la ciutat de Barcelona. Barcelona: Ajuntament de Barcelona. <http://hdl.handle.net/11703/94371>.
Negociado de Estadística (1907). Anuari estadístic de la ciutat de Barcelona. Barcelona: Ajuntament de Barcelona. <http://hdl.handle.net/11703/94376>.
Exposición General de las Islas Filipinas (1887). Catálogo de la exposición general de las Islas Filipinas celebrada en Madrid… el 30 de junio de 1887. Signatura: AHM/633416. Madrid: Biblioteca Nacional de España.