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Recreación, en Gabón, de una ceremonia de bwiti (una religión prohibida en Guinea Española)
Institución dipositaria
Museu Etnològic i de Cultures del Món (MuEC)
Nº de inventario institucional
MEB 2183
Breve descripción institucional
Fotografía de «Pastores Buti en Efulan, tocando el arpa». Fang, okak, Efak.
Aviso: Definición otorgada en los inventarios de la propia institución, que no compartimos necesariamente y que en algunos casos puede resultar ofensiva o fruto de prejuicios.
Material/es
Papel fotográfico
Aviso: Términos utilizados por las instituciones científicas y académicas para describir los fondos materiales custodiados por los museos de etnología, historia natural o zoología, que pasan por alto otras formas no occidentales de designación y clasificación. No compartimos necesariamente estos términos, que sin embargo utilizamos en una investigación de procedencia como esta.
Medidas
6 cm x 6 cm
Método de adquisición
Fotografías realizadas por miembros del propio museo en la expedición de 1959.
Aviso: Se hace referencia al proceso de adquisición del objeto/espécimen por parte de la institución que actualmente lo custodia, y no a la primera transferencia que sufrió desde su contexto original. Si disponen de informaciones que puedan ser relevantes sobre la procedencia de la pieza/espécimen, por favor, escriban a comunicacio@traficants.org.
Lugar de adquisición
Realizada por Jordi Sabater Pi, miembro del equipo de investigación del propio museo.
Aviso: Dato extraído de los fondos documentales de la institución, que puede resultar erróneo o mal transcrito. Conservamos la toponimia histórica (a menudo de origen colonial) para dar coherencia a la investigación.
Lugar de producción/origen
Efulan, en Gabón
Aviso: Dato extraído de los fondos documentales de la institución, que puede resultar erróneo o mal transcrito. Conservamos la toponimia histórica (a menudo de origen colonial) para dar coherencia a la investigación.
Colector/a
Realizada por el equipo del propio museo
Aviso: Los nombres personales o institucionales que aparecen, a menudo asociados al orden colonial, pueden resultar ofensivos o fruto de prejuicios. Empleamos estas referencias para dar coherencia a la investigación.
Donante
Realizada por el equipo del propio museo
Aviso: Los nombres personales o institucionales que aparecen, a menudo asociados al orden colonial, pueden resultar ofensivos o fruto de prejuicios. Empleamos estas referencias para dar coherencia a la investigación.
Grupo de adscripcion
Con toda probabilidad, esta fotografía forma parte de una serie —las comprendidas entre los n.ºs 2179 y el 2185 del inventario— hechas el mismo día y en el mismo lugar. La pieza se enmarca en el conjunto de fotografías realizadas en la expedición a Guinea de 1959.
Aviso: Dato extraído de los fondos documentales de la institución, que puede resultar erróneo o mal transcrito, y que no necesariamente compartimos. Para dar coherencia a la investigación conservamos una terminología (tribu, pueblo, etnia, raza, país, etc.), creada o manipulada durante el período colonial.
Titular de los derechos de propiedad legales
Museu Etnològic i de Cultures del Món
Aviso: Se hace referencia al/a la depositario/a de los derechos reconocidos por los sistemas jurídico-legales de las antiguas metrópolis coloniales, con independencia de los derechos de propiedad que puedan emanar de las comunidades de origen.

Síntesis de los resultados

Esta fotografía recoge la imagen de fieles de un culto, el bwiti, que estaba prohibido en la Guinea Española, y por ese motivo fue hecha en Gabón. Ejemplifica la contradicción entre las prácticas coloniales y el discurso antropológico de las propias instituciones oficiales (como el Museo Etnológico y Colonial de Barcelona).

Esta fotografía no muestra una ceremonia de bwiti, sino una escenificación de esta, hecha por dos miembros de dicho culto en un templo de esta religión.

Sería conveniente que todos los fondos fotográficos —que no son demasiado difíciles de escanear— se compartieran en línea para facilitar que las poblaciones de Guinea Ecuatorial tuvieran acceso a ellos.

Reconstrucción cronológica de la procedencia

Fotografía hecha hacia el 16 de abril de 1959 en Efulan – Efak. El lugar sería la capilla dedicada al líder y mártir bwiti Nguema Bibán, «ejecutado en este sitio en tiempos del Gobernador Pompiguant», también llamada Tamamanga. August Panyella y Sabater Pi la visitaron para documentarse sobre el bwiti. En 1955, el antropólogo norteamericano James W. Fernandez había conocido a Sabater y a Panyella en Barcelona. Fernandez había hecho algunas estancias breves en Guinea y, en una de ellas, grabó parte de una sesión de bwiti en Akurenam, acompañado de Sabater (con quien acabarían compartiendo una profunda amistad, llegando a pasar los veranos juntos con sus familias en los Picos de Europa). Probablemente fue el estudio de Fernandez el que despertó la curiosidad del director del Museo Etnológico por el bwiti, a pesar de que habitualmente Panyella se inclinaba por las tradiciones más «auténticas».

Estimación de la procedencia

Fotografía hecha en un templo de bwiti en Gabón, con la colaboración de dos miembros de la congregación que escenificaron el ritual.

Posibles clasificaciones alternativas

La fotografía podría titularse «Recreación, en Gabón, de una ceremonia de bwiti (una religión prohibida en la Guinea Española)», que es lo que realmente es en este caso.

Fuentes complementarias

Archivos:

CRAI UB – Belles Arts. Fons Sabater Pi:
E.1.1.2 Fotografies 81 a 91, sobre cerimònia de bwiti a Gabon (algunes d’elles còpies de les guardades al Museu).
B1 i B2 correspondència rebuda i enviada per Jordi Sabater Pi.

Museu Etnològic i de Cultures del Mon. Arxiu. Notes Museu Música. Notes Guinea-Fernando Poo i adreces. Fotos expedició. Notes i bibliografia I. Expedició Guinea. Vegeu <http://hdl.handle.net/10970/media/b4b78568-301c-b699-df0e-0e4e570a7a6e >.

Bibliografía:

Aranzadi, J. (2016). Entrevista a James Fernandez. Éndoxa, 37, 79-95.

Bureau, R. (1996). Bocayé! Essai sur le bwiti fang. París: L’Harmattan.

Fernandez, J. W. (2019). Bwiti: An ethnography of the religious imagination in Africa. Princeton: Princeton University Press.

Gaulme, F. (1979). Le Bwiti chez les Nkomi: Association cultuelles et évolution historique sur le littoral gabonais. Journal des africanistes, 49(2), 37-87.

Mary, A. (1983). La naissance à l’envers: Essai sur le rituel du Bwiti-Fang au Gabon. París: L’Harmattan.

Świderski, S. (1965). Le Bwiti, société d’initiation chez les Apindji au Gabon. Anthropos, 60, 541-576.

Veciana, A. de (1958). La secta del bwiti en la Guinea Española. Madrid: CSIC-IDEA.